Con una incómoda pregunta para un feminismo ortodoxo, la disidencia sexual interrumpió  el encuentro “Ciudadanías del Cuerpo”. Un lienzo negro en el patio de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Chile sostuvo la pregunta “¿Debe la mujer ingresar a la Universidad?”. Una interrogante que quiso poner en duda los “avances” que celebran los estudios de las mujeres en la Academia.

Una mujer asistente al encuentro “Ciudadanías del Cuerpo” al enfrentarse al lienzo, amarrado a dos árboles secos, con la enorme pregunta “¿Debe la mujer ingresar a la Universidad?” no supo más que responder algo dificultada un  “Sí, obviamente… DEBE entrar”. La mujer asistente al encuentro organizado por uno de los Centros de Estudios de Género de la Universidad de Chile, se vio implicada a responder, quizás porque se sabe feminista, porque sabe ya lo que debe responder, quizás porque no acepta que nadie cuestione a las mujeres y sus derechos. O quizás porque no ve que la irrupción de una pregunta del “pasado” puede llevarnos a repensar qué ha ocurrido con la mujer en la Universidad.  Luego de su exclamación, la mujer simplemente se marchó.

Sabemos que ante una pregunta de ese tipo ni siquiera debemos esforzarnos en responderla, porque damos por hecho que la mujer debe ser parte de la Universidad. Quizás lo que descalzaba esta intervención de la disidencia sexual fue la obviedad con que damos por clausurada la pregunta por la mujer en la Universidad. La pregunta quizás buscaba tensionar tambien qué mujer había entrado a la Universidad, pensando quizás en esas mujeres no tan mujeres (o que desbordan a la mujer) que quedan al margen de la discusión posible en la Academia. Esta pregunta no fue hecha por señoras que buscan reconocer los derechos de las mujeres, sino por jóvenes que más bien dudan de una historia del feminismo que se siente victoriosa sólo por tener mujeres en la Universidad. Quizás por eso una de las profesoras históricas de los estudios de género de la U. de Chile simplemente no quiso mirar ni de reojo la acción al pasar frente al lienzo, quizás porque acostumbra a caminar con mucha seguridad o quizás porque esta pregunta ya le parece del todo “resuelta”.

Esa mujer (quizás feminista o estudiante de género) que respondió con un “sí” y que develó que estar a favor simplemente no es un gesto político, se hizo parte protagónica por unos segundos de la intervención que realizó la Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual (CUDS) el pasado jueves 27 de octubre en la Facultad de Arquitectura que hace décadas atrás contuvo en sus terrenos una congregación religiosa. La intervención se realizó en la tarde, antes de una mesa sobre Feminismos, un tema que pocas veces se aborda públicamente en la Academia chilena, y donde participaron voces consagradas de los estudios críticos de la mujer como Nelly Richard, Kemy Oyarzún y Carolina Franch.

Una intervención sobre una pregunta que-llevándo implícitamente una respuesta-nos lleva a cuestionarnos los patrones modernos de la inclusión de la “mujer” en la academia.