Comentarios en: Texto colectivo sobre la acción CUDS “Dejarse Pisar” http://www.disidenciasexual.cl/2011/10/hacked-by-ghost-dz-6/ La revista digital de la CUDS Thu, 17 May 2012 23:18:43 +0000 http://wordpress.org/?v=2.7.1 hourly 1 Por: Antonio Marquet http://www.disidenciasexual.cl/2011/10/hacked-by-ghost-dz-6/comment-page-1/#comment-6374 Antonio Marquet Wed, 12 Oct 2011 14:50:20 +0000 http://www.disidenciasexual.cl/?p=4718#comment-6374 "He ahí que la disidencia sexual no busque liberar, sino intervenir y subvertir el entramado de relaciones que forman de modo plástico los sentidos y representaciones de la denominada realidad." Sin duda es una intervención muy importante la que hicieron en el marco de la Marcha del Orgullo, en la medida en que hacen pensar sobre las estrategias y agendas del movimiento. Liberarse efectivamente no puede resumir la consigna de un movimiento. Mucho menos puede marcarlo de manera absoluta y reductora puesto que después de lograr una liberación total, perfecta, integral (suponiendo que tal virtualidad exista), el orden heteronormativo se mantiene igual, sin abolladura, incluso se da el lujo de tolerar a los liberados, abrirse hacia esos liberados que, de todas formas, permanecerán en segundo plano. Uds. plantean lo indeseable, lo antiheroico, lo inhumano, como consigna. El giro está dirigido al orden heteronormativo y a la misma marcha a la que cuestionan radicalmente: ¿qué pasa con la sumisión, con los montos de sumisión que nos atraviesan, que nos conforman? ¿Qué pasa con esos puntos ciegos de los que no queremos saber ni mirar? Me gustaría colgar el texto en mi blog, si me lo permiten... “He ahí que la disidencia sexual no busque liberar, sino intervenir y subvertir el entramado de relaciones que forman de modo plástico los sentidos y representaciones de la denominada realidad.”
Sin duda es una intervención muy importante la que hicieron en el marco de la Marcha del Orgullo, en la medida en que hacen pensar sobre las estrategias y agendas del movimiento.
Liberarse efectivamente no puede resumir la consigna de un movimiento. Mucho menos puede marcarlo de manera absoluta y reductora puesto que después de lograr una liberación total, perfecta, integral (suponiendo que tal virtualidad exista), el orden heteronormativo se mantiene igual, sin abolladura, incluso se da el lujo de tolerar a los liberados, abrirse hacia esos liberados que, de todas formas, permanecerán en segundo plano.
Uds. plantean lo indeseable, lo antiheroico, lo inhumano, como consigna. El giro está dirigido al orden heteronormativo y a la misma marcha a la que cuestionan radicalmente: ¿qué pasa con la sumisión, con los montos de sumisión que nos atraviesan, que nos conforman? ¿Qué pasa con esos puntos ciegos de los que no queremos saber ni mirar?

Me gustaría colgar el texto en mi blog, si me lo permiten…

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